无願
【介绍】：
唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》一卷。作品已佚。事迹见唐齐己《谢元願上人远寄檀溪集》、《寄无願上人》。
【介绍】：
唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》一卷。作品已佚。事迹见唐齐己《谢元願上人远寄檀溪集》、《寄无願上人》。
谓有意于隐遁，超然物外。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“习隐将时背，干名与道妨。”
《楚辞·离骚》：“女媭之蝉媛兮，申申其詈予。”后人一般认为女媭为屈原的姐姐。李白《古风》之五十一：“虎口何婉娈，女媭空婵媛。”
【介绍】：皇甫曾作。西蕃，指吐蕃。诗写和蕃使握简受命，达恩华于外国，虽一路艰辛，但和戎罢战之勋当胜于当年的霍去病。全诗对仗工稳，音律严密，气格高迈。
【介绍】：元稹作。智度，本佛家语，意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前，僧乃一勇武超迈的将军，为平定安史之乱立下赫赫战功，而今则身披袈裟，遁入空门，与世隔绝。诗
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
【介绍】：见高铢。
①突出貌。杜甫《桥陵诗三十韵因呈县内诸官》：“居然赤县立，台榭争岧亭。”②显然；明显。王维《送陆员外》：“郎署有伊人，居然古人风。”韩愈《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》：“前计顿乖张，居然见
【介绍】：一作张玄。新津(今属四川)人。自号皂江渔翁。雅善吟咏，性朴直，无忌讳。后蜀后主孟昶于罗城上遍植芙蓉，立作诗讽之。后主广政末年，朝政益乱，复作诗规讽，国人称为“诗谏”。《十国春秋》有传。《全唐
【介绍】：见陆羽。