【生卒】：785—861
【介绍】：
唐代文学家。字用乂。虢州弘农(今河南灵宝)人。排行九。杨虞卿弟。元和(一作大和，误)八年(813)进士及第。始辟鄜坊节度使裴武幕从事。次年，以书判拔萃，授秘书省校书郎。又以试协律为华州刺史裴武幕镇国军判官。授鄂县尉。元和十一年(816)起，历佐裴武、郑絪、李绛、崔群等幕府于荆南、东都、华州、宣州。入为侍御史，转起居舍人。长庆、宝历中，为司勋员外郎。大和中，佐兴元节度使李绛幕。拜户部郎中，史馆修撰。转司封郎中。大和九年(835)贬舒州刺史。徙湖、苏二州刺史。会昌、大中间，迁桂管、浙东观察使。大中中，历给事中、户部侍郎、荆南节度，召为工部尚书，降秘书监，授同州刺史。更宣武、天平二节度使。病归东京，咸通二年(861)卒。汉公能诗文。佐崔群时相与酬唱。曾预撰《穆宗实录》，著录于《新唐书·艺文志二》，已佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补编》补诗一首、断句一句；《全唐文》存文一篇。事迹见唐郑薰《杨公墓志铭并序》(《唐代墓志汇编续集》咸通〇〇八)，新、旧《唐书》本传，《登科记考》卷一八。
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
驿名。故址在今四川省广元市北。相传三国蜀诸葛亮出师伐魏，曾在此筹划军事。李商隐、罗隐都有《筹笔驿》诗。
指虞舜时的《韶》乐。陈陶《闲居杂兴五首》之一：“虞《韶》九奏音犹在，只是巴童自弃遗。”
传说中的学道成仙者。见晋葛洪《神仙传》卷六。后用以咏仙道之事。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“山薮师王烈，簪缨友戴颙。”
【介绍】：见李钜。
【介绍】：李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客，李白自指。流水，用伯牙钟子期事。霜钟，《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”二句用典巧妙，既写僧濬琴技之高妙，又
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
东汉蔡邕字伯喈，博学多才，精于辞章、音律、书画。董卓专权时，召为祭酒，累迁至中郎将。后以罪下狱，诏减死一等，发配塞北。见《后汉书·蔡邕传》。李百药《途中述怀》：“伯喈迁塞北，亭伯之辽东。”李嘉祐《送从
急迫的样子。刘禹锡《墙阴歌》：“西邻田舍乏糟糠，就影汲汲舂黄粱。”白居易《读史五首》之三：“遂使中人心，汲汲求富贵。”
总集。唐僧应物编。《崇文总目》著录为一卷。九华山是唐时佛教圣地。应物曾居九华山。此集当是应物集时人咏九华山诗而成。其集已佚。