《庄子·让王》：“中山公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何?’瞻子曰：‘重生。重生则利轻。’”后用“魏阙”为思念朝廷之典。孟浩然《自浔阳泛舟经明海》：“魏阙心恒在，金门诏不忘。”杜甫《
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
【介绍】：李白作。一作《望庐山瀑布二首》。庐山，在今江西九江市南，上多瀑布，以开先瀑布、石门涧瀑布、三叠泉瀑布最为著名。此当指北香炉峰的石门涧瀑布。诗有二首，一为五古，一为七绝。其一写登香炉峰南望，就
【介绍】：卢纶作。一作《送李端》。与纶同时有二李端，此为大历十才子之一的李端。一作严维诗。这首送别诗，写得感情真挚，凄怆动人。俞陛云曰：“诗为乱离送友，满纸皆激楚之音。前四句言岁寒送别，念征途之递迢，
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”
【介绍】：杜甫广德元年(763)冬由阆州回梓州时作。桃竹，又名桃枝竹、桃丝竹，一名棕竹。可以作杖。章留后，即章彝，时为梓州刺史，留后东川。章赠桃竹杖于甫，甫赠诗以答，语多赞美，而意存规讽。韵散结合，构
《吕氏春秋·开春论》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”本谓孔子弟子宓子贱有善政。后因以“小邑弹琴”谓出任县令或称颂县令的治绩。张谓《送皇甫龄宰交河》：“将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。”
梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
【介绍】：高适作。见《自淇涉黄河途中作十三首》。