【介绍】：
杜甫于上元二年(761)秋在成都作。石笋，圆柱状石柱。成都西门外有二株，一南一北，高丈余，围八、九尺。据《华阳国志·蜀志》载：原是蜀墓志。蜀人当时传说是用以镇海眼的，移动则洪水泛滥。杜甫在诗中对古来的传说给予了否定，推想石笋当是昔时卿相墓表。指出：蒙蔽百姓的世俗之见，犹如小臣之谄媚皇帝，误国乱政，其害无穷。诗以“安得壮士掷天外，使人不疑见本根”作结，表现了杜甫疾恶如仇和反对迷信的鲜明态度。吴瞻泰曰：“绝大议论，忽发在石笋极细事中，使人动心骇目，正不必泥其所指也。横插一段正论，无从捉摸，忽又挽到石笋上去，煞出‘不疑’二字，不惟三疑案收挽明晰，并使小臣一段，莹彻如镜，线索极隐极细，其来无端，其去无迹，下笔真有神也。”(《杜诗提要》卷五)
【介绍】：字伯鱼，南昌(今属江西)人。马令《南唐书》、《十国春秋》有传。唐末，曾从诗人郑谷学诗。杨行密据有江淮，鲂曾任郡从事。南唐烈祖时，授宗正郎。当卒于937—943年间。鲂与沈彬、李建勋等相唱和，
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
【介绍】：大历年间曾任湖州长城尉，参预编写大型类书《韵海镜源》。并参预颜真卿、皎然等人之联唱。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
战国时的大富商名。猗顿本为鲁国贫士，闻陶朱公富，往求其术，陶朱公教以畜养牛羊，猗顿听其言，十年之间果富敌王侯，驰名天下。见《孔丛子·陈士义》。后以“猗顿”泛指大富之家。章孝标《上浙东元相》：“黎庶已同
指屈原。韩愈《送惠师》：“斑竹啼舜妇，清湘沉楚臣。”
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】：杜甫《梦李白二首》其二诗句。冠盖，借指达官贵人。京华，京城。斯人，指李白。憔悴，困顿失意貌。二句深为李白的遭遇坎坷鸣不平。
【介绍】：白居易作。原诗有序：“微之于阆州西寺手题予诗。予又以微之百篇题此屏上，各以绝句相报答之。”微之即元稹。“两叶浮萍”为共伤身世之意，此诗感情真挚，风格沉郁。
【介绍】：高宗时人。生平事迹不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李商隐作。北青萝是王屋山中一峰，作者早年曾在王屋山的分支玉阳山中学道，此诗当为访孤僧不遇，夜间独宿僧舍，即景抒感之作。颔联实写山间落叶遍地，寒云缭绕，山径弯弯的景色，情致澹远；而颈联写想象中