破斋
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
在陕西省华阴市南华山上。又称西峰，华山奇峰之一。壁立千仞，悬绝异常。峰前有一巨石，形如苍龙，名曰屈岭，西面为绝壁，东面为陡峭石坡。峰顶有翠云宫，前有大石，状如莲花，故称莲花峰。李白《古风》第十九首：“
即颜回。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之四：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”参见“颜回”。
【生卒】：766—837【介绍】：字殻士，自号白云孺子，行四，祖籍敦煌(今属甘肃)，京兆华原(今陕西耀县)人。新、旧《唐书》有传。贞元七年(791)进士，历德、顺、宪、穆、敬、文宗六朝，宪宗时曾入相，
在四川省成都市东郊锦江南岸。为唐代女诗人薛涛旧居。现已辟为望江楼公园。薛涛幼随父薛郧宦蜀，父死后沦为乐妓，死后葬在望江楼侧。相传薛涛曾在此建吟诗楼，但旧楼已废，今尚存古井一口，据说薛涛汲此井水制笺，其
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
【介绍】：见朱庆馀。
【介绍】：王维作。诗题一作《送元二使安西》、《赠别》及《阳关三叠》，是唐人入乐时曲调名。渭城，秦都咸阳故城，唐人从长安而去，多在此送别。此诗当为送元二出使安西都护府所作。首二句写驿馆雨后清新如画风景，
【介绍】：陶岘《西塞山下回舟作》诗句。二句写傍晚回舟时的所见所感。上句因舟行水上而惊动乌鸦，乌鸦惊飞又摇动枫叶，枫叶晃动，夕阳余晖飘动不定，写出了事物间一连串的因果联系和动态变化。下句因白鹭静立、芦花
【介绍】：一作陆渭，误。苏州吴(今江苏苏州)人。永泰二年(766)为同官主簿。大历十一年(776)在湖州，参预颜真卿、皎然等人联唱。后为阳翟令。《全唐诗》存其所预联句1首。
【介绍】：见唐之陈陶。