皇宫中沿习俗于七月七日曝衣之处。沈佺期《七夕曝衣篇》：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”李贺《七夕》：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”
【介绍】：见李湛。
三国吴孟仁年少时从李肃求学，其母为他作宽大的被子，认为有学问者多为贫士，自己的儿子可以让寒士同盖一被，可以广泛问学。事见《三国志·吴志·孙皓传》裴松之注引《吴录》。后因以“大被”谓喜于迎纳贤才。李贺《
本指《穆天子传》所载河宗伯夭的宫室。亦喻指神仙境地。杜甫《天池》：“欲问支机石，如临献宝宫。”
唐代萧颖士、李华的并称。二人都是开元二十三年(735)进士及第，彼此友善，工文章，齐名于世，因并称之。他们都是唐代古文运动的先驱。萧词锋俊发，李文辞绵丽。见《新唐书·萧颖士传》。
清毛张健编。张健，字今培，号鹤汀，太仓(今属江苏)人，康熙朝贡生，曾官安徽祁门县训导。《唐体肤诠》，四卷。专选唐人112家七律诗400余首。略初、盛而详中、晚。诗后无注有评，或双行夹评，或尾批。卷前有
指东汉光武帝刘秀。西汉末王莽篡权，天下英雄纷争，刘秀平定天下，重建汉朝，因建都洛阳，史称东汉，亦称后汉。事见《后汉书·光武帝纪》。李白《流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀才》：“遥欣克复美，光武
【介绍】：王梵志作。方便，即方法、计策。诗言但取弱，莫争强，即可“至老不入县”，不吃官司。宣扬的是一种与世无争的处世哲学。
【介绍】：张籍作。系乐府旧题。三首诗分别指出荒凉的边地却是重要的丝绸之路的必由之路；但胡兵时常侵扰，却使来往行商缺乏安全感；边将们虽深蒙国家之恩却消极怠惰，无力靖边。诗作意境平淡而生动，寓意微讽，似浅
【介绍】：李贺《画角东城》诗句。抹额，束额巾。旗鼓夜迎潮，谓夜间迎着海潮举旗鸣鼓地操练。诗句历历如绘。