文集。唐杨续撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《杨续集》十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】：李白《古风“燕臣昔恸哭”》诗句。诗当作于李白遭谗毁离京还山之后。群沙、众草喻小人，明珠、孤芳喻君子，实亦自喻。抒发奸佞当道、英才受压、壮志难酬的愤懑。
【介绍】：李洞作。抒写山居之淡泊情怀和友人相访之喜悦心情。诗朴直中寓工巧，平淡里见文雅，晓畅自然。清人余成教赞曰：“诗较浪仙绝句，觉青出蓝而胜于蓝也。”(《石园诗话》卷二)
刘得仁有《冬日骆家亭子》诗。骆氏，吴汝煜、胡可先考证为骆浚(见《全唐诗人名考》)。《唐语林》卷三载，“骆浚者，度支司书手也”，李吉甫擢用之，“后典名郡，有令名，于春明门外筑台榭。”据此知亭在长安外郭城
【介绍】：孟浩然作。见《舟中晓望》。
【介绍】：五代词人。生卒年、籍贯不详。父宏父，为前蜀高祖王建假子，更姓易名为王宗弼，备受宠幸。后主王衍继立，辅政，进封齐王。后主不亲政事，内外迁除皆自宗弼出，纳贿行私，上下咨怨。恃宠骄纵，无复人臣礼。
【介绍】：贞元时僧人。与卢逸人、玉禅师、智光等过往。《全唐诗》存诗4首。
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
【介绍】：张子容作于被贬乐城(在今浙江温州)尉时。永嘉，即今温州。诗写自己因不善做官被贬荒远之地，并对该处的恶劣环境作了描写。写景生动，情景交融。