【介绍】：李贺作。此诗写海上神仙的生活，海上神山里藏有仙经，仙人们在这里骑鲸遨游、乘风斗浪，笑语饮宴。想象丰富而奇特，且充满人世的情味，实以仙境的美好来反衬人世的污浊，以对仙界的向往来反衬对人世的厌恶
埋头。杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”
特指李白与杜甫。二人是唐代最伟大的诗人，成就最高，且生当同时，交谊深笃，故唐人已习惯于将二人并称。杨凭《赠窦牟》：“直用天才众却瞋，应欺李杜久为尘。”韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。”元稹《
见“汤惠休”。
【生卒】：697—763【介绍】：字次律，河南(今河南洛阳)人。以荫补弘文生。开元中，明皇将封岱岳，琯撰封禅书以献，张说奇其才，授秘书省校书郎。后中制举，授卢氏令。拜监察御史。天宝初，迁主客员外郎。五
意为珠藏于水使水生辉，喻妙语使文增色。典出晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后常用以称颂人杰地美。亦借以喻珠。韦庄《饶州余干县琵琶洲》：“已觉地灵因昴降，更闻川媚有珠生。”亦作“川色媚”
【介绍】：贞元元和间人，尝居于越州。元和元年(806)，日僧空海归国途中经过越州，朱千乘赠诗并序，署“前侍卫侍丞”。空海归日本后上书书目中有《朱千乘诗集》1卷，今佚。《全唐诗逸》收其诗2句，《全唐诗补
(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
指召平。亦代指隐逸者。司空图《休休亭》：“可怜藜杖者，真个种瓜侯。”参见“种瓜人”。
犹藻鉴。鉴别人才，选拔官吏。元稹《代曲江老人百韵》：“裴王持藻镜，姚宋斡陶钧。”