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送僧归日本

【介绍】:

钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人,又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意,全用佛家语,将沧海喻法海。日僧佛法精深,故能沧海远航,法舟去轻,水月、鱼龙皆通法缘,可谓法灯高照,佛法无边,慈航远渡,万里平安。全诗充满海趣禅机,虚实相映生辉,颂扬得体含蓄蕴藉。

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    指人烟稀少。《史记·项羽本纪》:“楚虽三户,亡秦必楚。”后因以“三户”指楚地。刘长卿《使次安陆寄友人》:“孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。”司空曙《送严使君游山》:“家楚依三户,辞州选一钱。”

  • 星文

    ①星象。沈彬《入塞二首》之二:“苦战沙间卧箭痕,戍楼闲上望星文。”②指剑。亦指佩剑之人。刘长川《宝剑篇》:“匣里星文动,环边月影残。”刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》:“星文辞北极,旗影度东辽

  • 乞与

    给予。郑谷《黄莺》:“应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。”花蕊夫人《宫词》之一四二:“乞与金钱争借问,外头还似此间无?”

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    指梅福。多用以为咏县尉之典。常建《送李十一尉临溪》:“以言神仙尉,因致瑶华音。”参见“梅福”。

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    过去的时间不长。语本韩愈《东都遇春》:“尔来曾几时,白发忽满镜。”清周亮工《书冯幼将画竹卷后》:“曾几何时,诸君子皆化为异物,而予与幼将亦皆颓然老矣。”

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  • 无了

    【介绍】:中唐时僧人。莆田(今属福建)人。俗姓沈。七岁出家,后谒马祖得法。因住泉州龟洋山,世称龟洋和尚。昭宗时卒,谥真寂大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。

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    【介绍】:韩愈作于贞元十五年(799)朝京师为欧阳詹等举其为博士而不果时。驽:驽骀,即劣马;骥:骐骥,即良马。此诗又名《驽骥赠欧阳詹》,一名《驽骥吟示欧阳詹》。诗以驽骥喻庸才与良才。全诗以驽之得众买,