①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》:“耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。”②心情,心境。司空图《偶诗五首》之五:“甘得寂寞能到老,一生
【介绍】:见顾夐。
①金性尧注。上海古籍出版社1980年初版,以后修订再版,多次印刷。清人蘅塘退士孙洙所编《唐诗三百首》,是一部广为流传的唐诗选本,但其旧注不便现代读者的阅读,注者因对原书重新作注。对每位诗人先列其小传,
【生卒】:655—715【介绍】:排行大。冀州武强(今属河北)人。武后时举制科,授阆中尉,弃官,后授朝邑尉。助临淄王李隆基入诛韦后,以功擢中书舍人,参知机务。睿宗立,进尚书右丞,封徐国公。改户部尚书,
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载:相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂,扬其华,摔如芙蓉始出”,后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》:“相邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”
即沧浪老人。岑参《渔父》:“扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。”
【介绍】:见鱼玄机。
指南唐诗人夏宝松。宋马令《南唐书·夏宝松传》载:“(夏宝松)与诗人刘洞俱显名于当世,百胜军节度使陈德诚以诗美之,曰:‘建水旧传刘夜坐,螺川新有夏江城。’盖刘洞尝有《夜坐》诗最为警策,而宝松有《宿江城》
见“撑肠拄肚”。
汉初召平为故秦东陵侯,秦亡,种瓜于长安城东。见《史记·萧相国世家》。后因以“故侯瓜”为去官隐居之典。王维《老将行》:“路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。”