【介绍】：开元十九年(731)中博学宏词科。《全唐诗》存诗1首。
①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时，有发愤图强、匡辅国家之志，每闻夜半鸡鸣，必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》：“刘琨与祖
①不慌不忙。杨巨源《寄中书同年舍人》：“五色天书词焕烂，九华春殿语从容。”司空图《酒泉子》：“黄昏把酒祝东风，且从容。”②盘桓逗留。于鹄《醉后寄山中友人》：“昨日山家春酒浓，野人相劝久从容。”皎然《冬
《楚辞·招魂》篇表现招唤亡失之魂返回故居的焦急心情。后用以指思乡。杜甫《返照》：“不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。”
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
【介绍】：戴叔伦《巡诸州渐次空灵戍》诗句。二句写空灵戍(在今湖南湘潭北)雾气朦胧、人烟稀少的景象。诗人善于体察当地气候环境特征，所以语言虽平实通俗，刻画却十分入神入骨。
【介绍】：张九龄作。浈阳峡，在今广东英德县南十五里。该诗写浈阳峡窈窕秀丽，壁立插天之景，同时慨叹大自然的鬼斧神工。写景秀丽，逼真，形象生动。
【介绍】：李颀《古从军行》诗句。二句极写边地之苦。“胡雁”、“胡儿”尚且不忍，哀鸣泪落，内地远戍之人就更加不堪了。又连用“夜夜”、“双双”两组叠字，更渲染了艰苦悲凉的氛围。
文体名。“邈”通“描”，“真”谓肖像。义即称颂人物画像的赞词，故又称“邈影赞”、“邈生赞”、“写真赞”、“图真赞”、“真仪赞”，若敷有彩色，则称彩真赞。敦煌邈真画一般分为上下两栏，上栏绘佛或变相图，下
必须，须要。《敦煌曲子词·洞仙歌》：“拟铺鸳被，把人尤泥，须索琵琶从理。”