厌恶鄙视。白居易《偶作二首》之二：“事无小与大，已得多厌贱。”
(—jiá)白色夹衣。李商隐《楚泽》：“白袷经年卷，西来及早寒。”
诗集。唐许浑撰。撰者晚年寓居润州丁卯涧村期间曾编集其诗五百首为《乌丝阑诗》，其真迹南宋时尚存。《新唐书·艺文志四》著录《丁卯集》二卷。北宋贺铸《丁卯集跋》谓有许浑自序的三卷本，但当时已不可见。宋以来传
【介绍】：唐代进士，生平他事不详。《全唐诗》存省试诗1首。
①只须。皮日休《胥口即事六言二首》之二：“斯人到死还乐，谁道刚须用机。”②偏须。司空图《暮春对柳二首》之一：“恼得闲人作酒病，刚须又扑越溪茶。”
【介绍】：韩愈作于贞元二十年(804)被贬阳山(今属广东)令时。龙宫滩，即在阳山境内。诗写羁旅乡思。前四写龙宫滩浩浩汤汤，滩声抑扬，激流惊浪，全是从残宵梦醒后听出，倒转有力。“梦觉”点明客宿，孤灯、宵
【介绍】：李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”后常借乌鹊绕树比喻无处栖身或咏月夜景色。皇甫冉《途中送权三兄弟》：“同悲鹊绕树，独作雁随阳。”李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》：“鹊
神话传说中的海上仙岛，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。见汉东方朔《海内十洲记》。后用以咏仙境或岛屿。李商隐《牡丹》：“鸾凤戏三岛，神仙居十洲。”赵嘏《忆山阳》：“城碍
①指气温的冷热。武元衡《独不见》：“俄惊白日晚，始悟炎凉变。”②犹寒暄。谓互相问侯。白居易《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》：“尘土满衣何处来，敛于炎凉叙未毕。”