据晋皇甫谧《高士传·善卷》载，舜帝曾以天下让善卷，善卷认为舜“盛为衣裳之服，以眩民目，繁调五音之声以乱民耳”，以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》：“平生五色线，愿补舜衣裳
【介绍】：高宗时僧人。曾与道士李荣论议。欲作诗嘲李荣，仅吟前2句，李荣应声接咏2句反嘲其身短。《全唐诗》存此诗。
即今江苏省宜兴。秦汉时宜兴称阳羡，唐又称义兴。崔子向《送惟详律师自越之义兴》：“阳羡诸峰顶，何曾异剡山。”
钱学烈校评。天津古籍出版社1998年7月出版，40万字。全书主体包括寒山诗校评(313首)、拾得诗校评(55首)、寒山拾得佚诗校评(10首)三部分。每诗后有“提示”、“注释”、“校勘”三项。书前有孙昌
即彭祖。相传他活了八百岁。后常以指高寿老人。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“捧日皆元老，宣风尽大彭。”
即排律。指诗句在八句以上的律诗。元杨载《诗法家数·总论》：“长律妙在铺叙。”参见“排律”。
唐代献纳院的主持人。杜甫有《赠献纳使起居田舍人澄》诗。
【介绍】：王梵志作。诗写自耕自食、自得其乐的田园生活。“热即池中浴，凉便岸上歌”，活画出一幅悠然自得的田家乐!这种自食其力、自给自足的农家生活，与尔虞我诈、强取豪夺的官场形成鲜明的对比。“遨游自取足，
【介绍】：见恒超。
西汉著名辞赋家王褒和枚乘的合称。亦泛指文学侍从之臣。武平一《奉和幸新丰温泉宫应制》：“谬忝王枚列，多惭雨露恩。”