本谓巫山神女。亦代指美女，尤指妓女。吴融《还俗尼》：“三峡却为行雨客，九天曾是散花人。”
①幽深貌。张九龄《与生公寻幽居处》：“及此云山去，窅然岩径好。”②悠然。李白《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”
郭曾炘撰。此书为郭氏遗著。其平生笃嗜杜诗，心得尤多，该编即其读杜所作之随笔札记。于宋元以来如蔡梦弼、刘辰翁、王嗣奭、钱谦益、朱鹤龄、顾宸、仇兆鳌、浦起龙等评注的异同得失，从史实、诗意、字义等方面辨析订
唐代包佶、李纾的并称。二人均能诗，以文章风韵主盟于德宗前期文坛，因并称。见唐刘禹锡《澈上人文集纪》。
聪明人；工于心计的人。寒山《诗三百三首》之二三七：“我见多知汉，终日用心神。”拾得《诗》之四六：“嗟见多知汉，终日枉用心。”
【介绍】：一作太闲。僧人。《日本国见在书目录》著录其集1卷，今佚。《全唐诗逸》存诗2句。
见《玉川子诗集》条。
《后汉书·胡广传》载：东汉人胡广官居三公，死后受到宠赠，丧礼之隆重为入汉以来人臣之首。后因以“胡广”借指受哀荣的重臣。苏颋《赠司徒豆卢府君挽词》：“宠赠追胡广，亲临比贺循。”
典出《韩非子·大体》：“不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。”比喻故意挑人毛病，陷人以罪。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“腾口因成痏，吹毛遂得疵。”亦省作“吹毛”。骆宾王《畴昔篇》：“吹毛未可待，摇尾且求
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味