四川大足县人民于1886、1887年(光绪十二、十三年)在灵官庙会期间连续捣毁龙水镇等地教堂。1890年 (光绪十六年)法国教士重建教堂峻工后，强令大足知县桂天培严禁庙会期间迎神赛会，并派兵守护教堂。8月4日(六月十九日)庙会时群众包围教堂，并与守卫官兵发生冲突。教徒王怀之为了驱散群众，放火焚烧附近民房，愤怒的群众又将教堂捣毁。桂天培在法教士胁迫下惩办了为首人员，激起群众义愤，挑煤工人余栋臣发动煤窑纸厂工人以及挑贩数百人武装起义。8月8日(六月二十三日)攻入龙水镇烧毁教堂，发布檄文，声讨侵略者的罪行和教会的“无法无天”，揭露封建官府抑民护教“助纣为虐”，号召人民起来驱逐外国传教士。大足、铜梁等县数百里内群起响应。四川总督刘秉璋指使桂天培分化绅团，镇压了起义。余栋臣退至西山，继续斗争。刘秉璋以赔银五万两并缉捕凶手将此案了结。
战国末期秦国在关中平原修建的人工灌溉渠道。公元前237年，秦国采用韩国水工郑国建议， 自中山西(今陕西泾阳西北)引泾水至瓠口(即焦获泽，在今陕西泾阳西北)为渠，沿北山(指关中平原北面诸山)，向东注入洛
第二次鸦片战争期间英法联军侵华罪行之一。圆明园位于北京西北郊，是清朝皇帝的离宫，自康熙年间在明朝贵族废园的基础上开始扩建，到被毁前历时一百五十余年，全园面积达五千余亩，有综合古今中外建筑艺术的杰出建筑
战国时，齐有孟尝君田文，赵有平原君赵胜，魏有信陵君魏无忌，楚有春申君黄歇，都是贵族公子。他们担任将相，辅国持权，争相养士。孟尝君、春申君各有食客或宾客三千余人，信陵君有食客三千人，平原君亦有宾客数千人
梁武帝佞佛事件。梁武帝肖衍崇信佛教，赐给寺院土地、财产和特权，亲自主持建造大敬爱寺、大智寺和同泰寺，并且三次舍身佛门，入同泰寺为僧。第一次舍身在普通八年(公元527年)三月，三日后被臣下赎身回宫，遂将
清代征收钱粮或捐税外，允许地方官另征一部分附加税，叫做“陋规”，也叫“耗羡”。如征粮食时，可以用鼠吃、雀啄做借口，多征一部分，称为“鼠耗”、“雀耗”。征银子时，可以借口零碎银子铸成整块要损失，多征一部
辛亥革命时期独立各省筹建中央政府的临时机构。1911年武昌起义成功后，各省纷纷响应，短期内已有不少省区脱离清政府而宣布独立。11月9日(九月十九日)和11日(九月二十一日)武昌和上海两地分别发出通电，
唐代地方军政机构。魏晋以后，曾设“都督诸州军事”之职，总揽所辖区域军政民政。北周至隋，改称“总管”。唐代恢复都督名称，并设都督府。都督府分大都督府、中都督府、下都督府三类。武德七年(公元624年)唐改
十六国之一。鲜卑贵族秃发即拓跋乌孤建立。秃发乌孤自称大将军、大单于、西平王，以廉川堡(今青海乐都东)为都城。太初元年(公元397年)，改称武威王。徙都乐都(今青海乐都)。乌孤死后，其弟秃发利鹿孤继位，
北魏时期的地方基层行政组织。魏初实行宗主督护制，豪宗强族有大量隐庇户口，不负担国家赋役。为使豪宗强族的依附民口成为国家编户齐民，以增加国家的财政收入和劳动人手，太和十年(公元486年)，孝文帝元宏接受
五代时，后唐侍卫亲军拥李嗣源为帝的事变。同光四年(公元926年)，后唐庄宗李存勖听信伶宦谗言，冤杀大将郭崇韬、朱友谦之后，功臣勳旧人人自危，军校士卒忿忿不平。这时，发生了魏博兵士推军校赵在礼为首，据邺