二卷。清陈玉邻撰。玉邻为乾隆嘉庆时代人，字樾斋，下相(今江苏宿迁)人。生卒及事迹均不详。平生仅有此诗集。是书无目，其内容上卷辑诗作《效古》九首、《田家杂述》五首、《五月五日从兄绵生从弟兰言宗子振于卤庄
一卷，续一卷。清龙启瑞(1814－1858)撰。启瑞字辑五，号翰臣，临桂(今属广西)人。道光间进士，授翰林院编修，官至通政司副使，江西布政使。精小学，尤深音韵，著作尚有《古韵通说》，《庄子字诂》、《经
一卷。明朱象衡编。朱象衡字朗初。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书专为推衍徐渭《笔元要旨》而作。其中多述丰坊之语。华亭人唐文献为此书作序。后朱象衡自跋云：“余性稍慧，于法书名迹辨之不爽毫发
十二卷。《续集》三卷。清杜诏(1666－1736)、杜庭珠合撰。杜诏字紫纶，号云川，学者称他“丰楼先生”。无锡(今属江苏)人。少有才华。曾亲承顾贞观、严绳孙指授。康熙四十四年(1705)南巡，杜诏献《
三卷。明何瑭(详见《医学管见》条)撰。此书三卷，一为《阴阳管见》，一为《乐律管见》，一为《儒学管见》。大多好为异说，如论阴阳则以周子相生之说为不可信，且极诋《张子正蒙》及《邵子经世》诸书之过失。论乐律
一卷。续一卷。清程敦撰。程敦，字彝斋，安徽歙县人。生卒年及生平不详。瓦当，即筒瓦之头，其上多有纹饰和文字，以为装饰之用。研究瓦当上的文字，并著有专书的，首推朱枫的《秦汉瓦当图记》。《秦汉瓦当文字》一书
八卷。意大利艾儒略(1582－1649)撰。艾儒略，意大利耶稣会士。1610年抵澳门，在该地教数学。后被派至北京、上海、扬州、杭州及陕西、山西等地传教，1625年应邀赴福州。1638年因遭牵连被逐澳门
六卷。明张所望(生卒年不详)撰。张所望，字叔翘，上海(今地名同)人。万历进士，官至广东按察司副使。此书为张所望之随笔札记，其中多有所考证，但采摭旧文者亦不少。内容兼涉谐谑、因果报应等杂事，有些类似陈继
四十卷。明凌濛初(1580－1644)编撰。凌濛初字玄房，号初成，一号稚成，别号即空观主人，浙江鸟程(今浙江湖州市)人，明末文学家。少壮时于科场不得意，专以著书和刻书为业。五十五岁时，授上海县丞，署理
二卷。清苗夔撰。参见《说文声读表》。是书撰于为祁寯藻校勘宋本《说文系传》之时，订正后人因不达古音妄删或附益者八百余事。例如谓“牡当作从牛垚省亦声，‘牡’字在《诗·还》二章与‘茂’、‘道’、‘好’韵，《