字典Plus>历史百科>四库百科>吴郡志

吴郡志

五十卷。宋范成大纂,宋绍熙三年(1192)修,绍定二年(1228)续修、刻本。范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士,南宋平江府(今江苏苏州)人。绍兴二十四年(1154)进士。历任著作佐郎、史部郎官、礼部员外郎、广西经略安抚史、四川制置史、知州等。范氏素有文名,才气过人,尤其擅写作诗,有《石湖诗集》、《石湖纪行三录》等。此志为范氏晚年所作。书成不久,范氏去世,因遭谤而未能刻行。至绍定初,由苏州守李寿朋主持刻印,并增加了校官汪泰亨所补内容。此志凡分三十九门,卷一沿革、分野、户口、租税、土贡,卷二风俗,卷三城郭,卷四学校,卷五营业,卷六仓库、坊市,卷七宫宇,卷八至九古迹,卷十封爵、牧守,卷十一敕守、题名,卷十二至十三官史、祠庙,卷十四园亭,卷十五山,卷十六虎丘,卷十七桥梁,卷十八川,卷十九水利,卷二十至二十七人物,卷二十八进士题名,卷二十九至三十土物,卷三十一宫、观、府、郭、寺,卷三十二至三十六郭外寺,卷三十七至三十八县纪,卷三十九冢墓,卷四十至四十一仙事,卷四十二浮屠,卷四十三方伎,卷四十四奇事,卷四十五至四十七异闻,卷四十八考证,卷四十九杂诗,卷五十杂志。作者汇集旧书,剪裁新事,征引资料浩博,叙述古朴简雅,故被称为“地志中之善本”。后此志版本有宋刻元修本、明末毛氏汲古阁刻本、清乾隆间刻《四库全书》本、清嘉庆间刻《墨海金壶》本、民国十年(1921)影印《墨海金壶》本、清道光二十四年(1844)刻《守山阁丛书》本、清光绪十五年(1889)石印道光刻《守山阁丛书》本、民国十一年(1922)影印《守山阁丛书》本、民国三年(1914)年吴兴张钧衡影宋刻本、民国十五年(1926)吴兴张氏刻《择是居丛书初集》本、民国二十六(1937)铅印《丛书集成初编》本。

猜你喜欢

  • 拜石山巢诗钞

    八卷。清陈光绪(生卒年未详)撰。陈光绪,字子修,会稽(今浙江绍兴)人。其事迹不详。卷首牛坤序称:“予偶游济南于广座中,见陈石生司马爱其书味盎然无风尘气,询之同人,知为循吏而不知其为诗。及投予游龙洞佛峪

  • 东溪日谈录

    十八卷。明周琦(生卒年不详)撰。周琦字廷玺,马平(今广西柳江)人。成化十七年(1481)中进士。官至南京户部员外郎。曾师事洛阳阎先生,而阎受业于薛瑄。故其学以程朱为本,复性为主。他为人端直谨厚,见重乡

  • 正音通俗表

    一卷。清潘逢禧撰。逢禧字澹如,闽县(今福建福州市)人。潘氏于凡例中云:“是书论正音,非论音韵也。然不知音韵反切,则正音不得而明,故集中先列音韵各表,为学正音者导厥源流,亦且为论音学者探其门径。”又云:

  • 范鼎卿先生所著书三种

    七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿,山阴(今属山西省)人。喜金石学,搜罗至广,并详加考证,各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印,死后,由顾燮光为之整理而成三种:《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑

  • 孝经通论

    四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚,番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言,总括所见,本诸心得,摘其大要而成。全书凡四卷,被整理成十篇。第一作者,论孝经为孔子所作。第二时代,论孔子作孝经的时

  • 约言录

    二卷。清代魏裔介(1616-1686)撰。此书是作者关于儒学研究方面的笔记,分内外篇,内篇多是作者讲学的言论,外篇则侧重于杂论,有一定参考价值,有《魏贞庵遗书》本。

  • 杭州府志

    ①四十卷,图一卷。清马如龙纂修。马如龙,字见五,山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府,在任时持法廉平,精于吏治,捐助设立义学,建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年

  • 元丰类稿

    五十卷。宋曾巩(1019-1083)撰。曾巩,字子固,建昌南丰(今江西南丰)人。北宋文学家。为“唐宋八大家”之一。少时聪颖,读书即成诵,十二岁作六论,援笔立成,深受欧阳修赏识。嘉祐二年(1057)与苏

  • 魏三体石经续录

    一卷(民国十二年七月石印本)。吴宝炜撰。是书补录前书未收之石,计《尚书》之《多士》篇五行三十字,《多方》篇五行十二字。《春秋·文公十年、十一年》经五行二十九字,与《多士》一石互为正反面。又《多方》篇二

  • 易汉学师承表

    一卷。清吴翊寅撰。此书依据洪亮吉《传经表》体例,将历代易家分为杨何、施仇、孟喜、梁丘贺、京房、费直等几派,并根据史传及其它文籍,于每一派下列其流传途径、传者姓名,并注明出处。并附以自己的案语,使其所列