字典Plus>历史百科>四库百科>周礼故书疏证

周礼故书疏证

六卷。清宋世荦撰。世荦字卣勋,号确山,临海(今浙江临海)人,乾隆五十三年(1788)举人,曾任知县。是书于郑(玄)注略例不甚明了,疏证异字亦不周密,但也颇有高明之处。如:“《乐师》故书‘燕’为‘舞’、‘射夫”为‘射矢’”条说“‘燕’、‘舞’篆字形近,‘夫’、‘矢’亦形近,故讹”。;“《巾车》‘髤’为‘软’”条说“‘髤’即‘’省。‘漆’有‘次’音。汉《郡国志》:‘兰陵有次室亭’,《列女传》‘漆室之女’即‘次室之女’”,此说与段玉裁合;“《舞师》‘皇’或为‘义’”条说“‘义’为‘仪’古字”;“《牧人》‘毁’为‘甈’”条说“‘毁’、‘甈’一义”;“《典同》‘’或作‘硍’条说“《考工记》‘欲其眼也’,《说文》引作‘辊’”此说与徐养原合;“《掌舍》‘棘门’或为‘材门’条说,“《诗》‘如矢斯棘’,韩诗‘棘’作‘朸’,《声类》‘朸,古材字’”,此条段玉裁、徐养原皆不及宋;“《薙氏》‘萌’作‘甍’”条说“‘甍’当为‘ ’,《说文》‘夢,灌渝,读若萌’”,这一点亦可于段徐二家外别备一义。是书不当处如:“《太宰》古书‘连’作‘联’”条引《尔雅·释诂》“古,故也”,以为“古书”即“故书”,不知此处“古书”之“古”,与一般所说“故书”之“故”不同。再如《缝人》‘柳’条,亦属宋氏臆说,犯了类似的错误。又以为古字形近亦可假借,如“《大宗伯》‘實柴’或为‘賓柴’”条说“‘實’、‘賓’形近”。凡古字声近可借,形近并不能借。又常不顾有无例证而强行认定通假字同声,如“《轮人》‘庇’作‘秘’”条说“‘秘’当为‘祕’,‘祕’、‘庇’音同,其证俟考”。有确山所著书本、嘉庆间刊本、光绪六年(1880)补刊本。

猜你喜欢

  • 词林韵释

    见“菉斐轩词林要韵”。

  • 鹤岭山人诗集

    十六卷。清王泽宏(16261708)撰。王泽宏,字涓来,号吴庐,黄冈(今属湖北)人。顺治十二年(1655)进士。官至礼部尚书。著有《鹤岭山人诗集》。是集为泽宏之子王材振编辑。凡十六卷。其中,前三卷为旧

  • 虞氏易事

    二卷。清张惠言撰。张惠言认为:“虞氏论象皆气也,人事虽具,然略不贯穿”。是谓虞传孟氏之学,详于天道而略于人事。又谓郑荀说人事者,爻象亦往往错杂,后学不得通解,故此书虽名为《虞氏易事》,实不囿于一家之学

  • 乐府遗音

    五卷。元瞿祐(1341-1427)撰。瞿祐(一作佑)字宗吉,自号存斋,钱塘(今浙江杭州市)人。官至内阁办事。瞿祐少时,以和凌雪翰“梅雪争春”词知名。又作“赋鞋杯”词,呈杨维桢。洪武中,以荐历宜阳训导,

  • 己畦集

    三十八卷。清叶燮(1627-1703)撰。叶燮,字星期,号己畦,江苏吴江人,祖籍嘉善。叶绍袁、沈宛君之子。幼聪颖,父授以楚辞,年四岁即能成诵,及长,工文,又喜吟咏。康熙九年(1670)举进士,官宝应县

  • 行人修道简邪入正止观法门

    一卷。唐代释法顺撰。法顺生平事迹详见《修大方广佛华严法界观门》辞条。《行人修道简邪入正止观法门》,亦称《华严五教观门》。因华严宗将佛教一切流派分为小教,始教、终教、顿教、圆教五教,认为《华严经》教理最

  • 四书拾遗

    六卷。清林春溥编辑。是书无序例,凡《大学》一卷,《中庸》一卷,《论语》二卷,《孟子》二卷,摭拾群书,不参己见,颇多新颖之解。所解各条于义理事实,均能切合,其搜集甚博,且及时文批尾。该书有道光十四年(1

  • 物异考

    一卷。明方凤(详见《方改亭奏草》条)撰。此书共一卷,分水异、火异、眚异、木异、金石异、人异、虫异七条,专记历代灾异之事。然历代实事,见于正史、杂史者不可胜记,而方凤只于每条举二、三事,真所谓挂一漏万也

  • 今古奇观

    四十卷。明抱瓮老人编辑。抱瓮老人真实姓名及生平事迹不详。《今古奇观》书前题“墨憨斋手定”,依此推测,编者或是冯梦龙的文友,或是书商托冯氏名以自重,但亦应距冯梦龙在世时代不远。该书为白话短篇小说选集,书

  • 如谏果室丛刊

    三种,三卷。清王延钊(详见《春秋列女图考》撰。丛刊收《春秋列女图考》一卷、《补汉书元后本纪》一卷、《晋八王易知略》一卷,均为史学著作。王延钊以陈厚耀《春秋世族图考》记男不记女,而《春秋》寓褒贬于女者甚