易学筮贞
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本旨”、“易学源流”、“图书节要”，第二卷为“蓍法指南”，第三卷为“占变详考”，第四卷为“易道同归”。该书纯以数言易，条理很详明。《四库全书总目》入存目。今北京图书馆有清顺治刻本。
四卷。清代黄百家撰。黄百家字主一，余姚(今属浙江)人，黄宗羲之子，曾在其父卒后，续成《宋元学案》，著有《内家拳法》、《句股矩测解法》、《幸跌草》等书。此书是作者参照其父黄宗羲的有关论述，并结合自己的见
不分卷。清末严昉(生卒年不详)修撰，李国宾、王粹忠纂辑。昉字湘生，滇南(今云南省)人，同治八年(1869年)出任汉阳知府。太平天国军曾三次攻陷武议，当时文武官吏男女绅耆，死事之烈，为各省之冠。该书记因
二十四卷、附录一卷。清方中通(1633－1698)撰。方中通字位伯，安徽桐城人，哲学家方以智次子，受业于波兰传教士穆尼阁(1611－1656)，学历算术。顺治十八年(1661)撰《数度衍》，包含有数原
二十四卷。《余稿》二卷。清钱泰吉(1791－1863)撰。《年谱》一卷，钱应溥撰。钱泰吉，字辅宜，号警石，又号深庐先生，江苏嘉兴人；钱应溥系钱泰吉之子。钱泰吉以廪贡为海宁州训导近三十年，与其兄仪吉(号
二卷。清曹逢庚撰。逢庚字上章，号肃堂，河南洛阳(今河南洛阳)人。乾隆壬辰(1772)科举人，癸丑(1793)钦赐翰林院检讨。精于经学，著有《淡和堂经说》等。所著《春秋辑解》十二卷原藏于家，同治九年(1
十七卷，明钟惺(1574－1624)撰。钟惺，湖广竟陵(今湖北天门)人，字伯敬，号退谷。万历年间进士，授行人，迁工部主事，改南京礼部郎中，累官至福建提学佥事，为人严冷，不接俗客，官南都时，租赁秦淮水阁
见《说楛》。
十五卷。隋侯白(生卒年不详)撰。侯白字君素，魏郡(今河北临漳西南)人。好学有捷才，性滑稽，好为俳谐杂说。开皇中，举秀才，为儒林郎，文帝令于秘书修国史，后给五品食，月余而卒。作品除《旌异记》，还有笑话集
《温热论》一卷，《幼科要略》二卷，所附《叶案存真》二卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。《温热论》成书于乾隆十一年(1746)。为叶氏口传心受的经验心得，实为叶氏临床经验的结晶，在临床上具有实用价值
七种，三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫，江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人，曾官翼宗学教习，迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种，曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编