十六卷。美国罗密士撰。英国骆三畏口译。熙璋、王镇贤、左庚笔述。罗密士籍里生平不详；骆三畏字敬斋，同文馆天文教习；熙璋等并同文馆中天文馆肄业生。是书凡十六卷。首二卷，论天文仪器；次六卷，论测算诸星之步位经纬；次五卷，论日、月食及月掩诸星法；次一卷，论偏度；末二卷，为天文表恒星表。是书首重测算。故与当时所译天学诸书内容不同，恒星表并列中西星宿名称，对勘颇为精审。为他本所无。前有光绪十六年丁韪良序，光绪二十年贵荣序。对于此书均甚推重，非溢词王书。惟贵荣序称三畏，恐华人未习算术者欲从末由，乃撮其要，手著引说以弁简首，先启其端。今检此本无引说，恐不及刊刻而遗之。此书传世者有同文馆本。
三卷。清汪宗沂辑。汪宗沂字仲伊，号弢庐处士，歙县(今属安徽)人。生卒年不详。光绪间举进士，官山西知县，加五品卿衔。汪氏精通礼经，洞悉乐吕。一生著述甚丰，有《周易学统》、《尚书今古文辑佚》、《管乐元音谱
清沈德潜(1673－1769)撰。沈德潜，字确士，号归愚，长洲(今江苏吴县)人。乾隆初举博学鸿词，不遇。举进士时年已近七十。命值上书房，擢内阁学士兼礼部侍郎。辑有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》
十卷。唐代释法琳撰。法琳生平事迹详见《破邪论》辞条。法琳为进一步转移当时社会的视听，改变世人对佛教的看法，争取皇上的同情与支持，在继《破邪论》之后，又作《辩正论》十卷。东宫学士陈子良为之作序。《辩正论
(无卷数)。清林仲懿(生卒年不详)撰。林仲懿，字山甫，栖霞(今山东栖霞)人。康熙五十年(1711)举人，官至铜陵知县。卷首有《读离骚管见》数则。本书评屈原作品以儒家正统观点为标准，称屈原作品以执中为宗
二卷。清李拔式订。拔式字竹岭。卷首有嘉庆三年(1798年)李氏自序。正文用寸楷书《尔雅》正文，旁注以音，或只别四声、或直注一音，盖专为学童而作。是编可令学童读、写并行，收到事半功倍之效果。有嘉庆间刊本
六卷首一卷，清曾灿奎修，甘家斌纂。曾灿奎，贵筑人，曾任邻水县知县。甘家斌，邑人，曾任大理寺卿。邻水县志于康熙四十六年(1707)由县令徐枝芳创修。乾隆二十二年(1757)县令陈觐光、道光元年(1821
八卷(有刊本为十二卷)。明余邵鱼撰。余邵鱼字畏斋，建阳(今福建建阳)人，生卒年不详，明嘉靖末年在世，万历时余象斗呼为“先族叔翁”。所作《春秋列国志传》又名《列国志传》，长篇历史小说，叙述自商纣王即位选
二卷。明冯梦龙(1574－1646)撰。梦龙字犹龙，又字耳犹，号翔甫，别署龙子犹、姑苏词奴、墨憨斋主人。吴县(今江苏苏州)人。崇祯初贡生，官丹徒训导，寿宁知县。梦龙才情跌宕，诗文藻丽，尤明经学，著述颇
一卷。不著撰人名氏。清朝考试翻译制科，例有《清论》一门，大都以四书五经义、孝经、性理命题。其应试论格，率皆用起承转合套数，束缚牵制，与八股无异，志士病之。此编叙述满洲论说结构。首言冒法，谓笼冒全题大意
初编十二卷，二编八卷。清乐钧撰。乐钧初名宫谱，字元淑，号莲裳，江西临川人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人，以后屡次会试不中。家贫，同母亲居江淮间。乐钧是江西继蒋士铨之后有诗名的人。著有《青芝山馆