二卷。清杨芳灿(1753－1815)著。杨芳灿字才叔，号蓉裳，江苏无锡人。乾隆拨贡，授甘肃伏羌知县，官至户部员外郎。工诗与骈文，诗学李商隐，著有《吟翠轩初稿》、《真率斋稿》、《芙蓉山馆诗词稿》。本书为杨芳灿诗词合集，共二卷。其诗包括五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及长篇联句，虽多为写景、应酬之作，但也有少数纪事的篇章，如《伏羌纪事诗一百韵》等。其诗取法杜甫、李商隐，语言畅达明丽，音调流转和谐，尤以七古、七律为工。其词则大多以反映爱情、历史、生活、风俗等方面为主。文辞典雅，情真意切，亦有很深的功力。现存最早版本为光绪八年(1882)娱园刻本，其后有光绪十九年(1893)刻本及光绪二十五年(1899)顾敏垣己亥序刻本。
二卷。清万言撰。言字贞一，号管村，浙江鄞县人。少受学于黄宗羲。康熙时中副榜，入明史馆。尚著有《明鉴举要》。言在史馆时，以崇祯起居注已亡佚，弘光朝欲修崇祯实录而未成，乃搜阅公私著作、邸报奏章等史料，特别
三百六十卷。雍正十年(1732)奉敕校刊，乾隆三年(1738)告成。前冠以“世宗宪皇帝谕旨”，后面有乾隆皇帝亲为此书写的后记，其中主要收录大臣的奏折共有二百三十三人之多，多者以一人分数册，少者以数人合
三卷。清成孺撰。焦循《禹贡郑注释》是以《汉书·地理志》和郑注互相参证，而不是以班固之义为主，成孺因此特撰此《禹贡班义述》一书，全部根据《汉书·地理志》来考究《禹贡》山水。在本书自序中成孺说：“《志》推
三卷。元李道谦(1219－1296)撰，附终南山说经台历代仙真碑记 一卷。元朱象先(生卒年不详)编撰。李道谦，全真道士，字和甫，号天乐道人，赐号玄明文靖长乐真人，夷山(今属河南开封)人，二十四岁时拜全
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之
十三卷。清汪照(生卒年不详)撰。汪照，初名景龙，字纚青，一字少山，江苏嘉定县(今上海嘉定)人。贡生，负诗名，精考证，工八分书；尝佐王昶分纂《金石萃编》；游陕西，历主华原横渠书院；著有《三家诗义证》、《
一卷。吴顾谭撰。其生卒年不详。清马国翰辑。顾谭字子默，吴郡吴人，官至太常平尚书事。其事迹具载于《吴志》本传。《意林》谓谭字默造，误也。本传云：“著《新言》二十篇。”《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》并
八卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。其生平详见《南车草》辞目。是书内容，第一卷为乐府、五言古诗、七言古诗。乐府，辑《杨白花二首》、《登高邱而望远海》、《女耕旧行》等十六首；五言古诗，辑《猗兰篇寄题
三十八卷。清朱记荣编。朱记荣，生卒年与事迹均不详。南北朝时，经学分成南学和北学。隋唐统一后，唐太宗因感儒学多门，章句繁杂，加之南北经学的不同对科举取士多有不便，欲将异说纷纭的经义统一起来，便召见国子监
四十二卷。清钦天监撰。以德国人戴进贤(1680－1746)为主笔。清初汤若望有《西洋新法历书》，其中多有隐晦难晓之处，且图表不合。康熙五十三年(1714)清政府组织钦天监内外人员重修其书，1722年完