一卷，附《哀挽诗》。清单茞楼(1786－1810)撰。茞楼字纫香，东莱(今属山东掖县)人，王玮庆之妻。茞楼为高密望族，祖上皆在朝为官。茞楼随父任内，幼习唐宋诗词，能辨四声，且识其趣，父母钟爱。年二十与王玮庆成婚，婚后夫妇对读诗书，拈韵为诗，相互酬答，情深意笃。茞楼操持家务，节俭勤劳，和睦待人，无骄逸气。由于其夫玮庆体弱多病，常夜不解带，奉待汤药，加上所生三子均遭夭折，茞楼抑郁悲伤，神形劳悴，遂至一病不起，谢世身亡，享年仅二十五岁。茞楼突然去世，其夫悲痛欲绝，遂搜集其遗稿辑为一卷，有诗五十九首，名为《碧香阁遗稿》，并附王玮庆悼亡诗四十首、其弟单伯平哭姐诗十四首。今有嘉庆道光间刻丛书《东武王氏家集》本行世。
十九卷明张孚敬(1475－1539)撰。孚敬，字秉用、后更字茂恭，初名璁，浙江永嘉人。著有《奏对稿》、《谕对录》(向《四库总目》)并传于世。另有《论对录》。其生平可参《论对录》。孚敬以议礼得君，故其著
二卷。明代陆树声撰。陆树声字与吉，号平泉。书名即取于号。陆树声是南直隶华亭(今上海松江县西)人。嘉靖二十年(1541)进士，官至礼部尚书。《明史》有其传。此书选所见书画题跋而成编。陆树声的门人黄、包林
四十六卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。该书甄录自黄帝以来钻研天文算学之士，共二百四十人。所知西方为此学者，别为卷第附于书后。经诸多学者进行校定印正，嘉庆四年(1799年)成书。杨仲义评此书：“综算氏
一卷。清俞镜秋(1858－1899)撰。俞镜秋浙江山阴(今绍兴)人，同知俞子芗之女，陕藩李有棻之妻。此书有光绪三十一年(1905)石印巾箱本，书前有其女婿唐庚所作序言。有宋育仁为之题诗。共收诗二十七首
一卷。辑佚书，晋向秀撰，清孙堂辑，载于《汉魏二十一家易注》中。向秀字子期，室至黄门侍郎散骑常侍。其事见于《晋书》本传，为所谓“竹林七贤”之一。曾注《庄子》，又注《易》。其《易》注早佚，《隋书·经籍志》
五卷。明乐纯(生卒年不详)撰。乐纯，字思白(一说字自禾)，号雪庵，自号天湖子，沙县(今福建省沙县)人。廪生，工书、画，善诗文，尤通古文辞，且博通经史，著有《雪庵清史》、《红雨楼集》等。此书共五卷，皆为
一卷。唐蒋鲂撰，清顾震福辑。《日本现在书目》著录蒋鲂《切韵》五卷，其书久佚。《倭名类聚钞》引“岳，高山名也。”“汗，人身上热汁也。”“，在臂避弦具也。”“院，别宅也。”“瓦。烧泥为之，盖屋宇上，蓬莱子
四卷。清赵世对撰。赵世对字襄臣，衢州人。该书论《易》为卜筮之书，所以虽经秦火而能流传下来。因为“谓以筮而贞万世之变”才命之曰“筮贞”。该书不载经文，只采用先前儒家议论、分类编辑而成书。第一卷为“缀集本
五卷。明茅元仪(详见《嘉靖大政类编》条)撰。此书首茅元仪自序中说：“崇祯三年，余守大将军，以傲罢，为头陀于是寺，有所感而识之。”也就是说，此书是茅元仪罢官后所作。内容杂记古今，语无伦次，议论也多偏颇。
八种，三十二卷。清颜崇桀编。颜崇桀，山东曲阜人，颜回后裔，曾任兴化县知县。本书收唐颜真卿、清颜光敏、颜光猷著作，实为颜氏家族书，多为诗文集。颜真颜(709－785)，字清臣，京兆万年(今陕西省西安市)