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读礼通考

一百二十卷。清徐乾学(1631-1694)撰。乾学字原一,号健庵,江南昆山(今属江苏)人,顾炎武之外甥。康熙庚戌中进士第二,官至刑部尚书。《乾学传》记载他以藏书闻名于当代,而当时通经学之士,如阎若琚等,多拜集其门下。乾学曾主持监修《明史》、《大清会典》、《一统志》等。《读礼通典》乃其家居读礼时所辑。归田以后又加订定,积十余年,三易其稿而成。对《仪礼》中《丧服》、《士丧》、《既夕》、《士虞》等篇及大小《戴记》,则仿朱熹《经传通解》,兼采众说,剖析其义;对历代典制,则以正史为本,以《通典》、《开元礼》、《欧和五礼新仪》诸书为参考,统编历代之丧礼,立为八大纲目:一曰丧期,二曰丧服,三曰丧仪节,四曰丧考,五曰丧具,六曰变礼,七曰丧制,八曰庙制。丧期历代异同列之以丧;丧服、仪节、丧具则绘之以图。条分缕析,十分精细详备。因其合门下之众力为之,故包举宏富,纲目秩然,古今丧礼无出其右者。秦蕙田《五礼通考》即据其义例而成。有康熙间刊本,今附《五礼通考》后。

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