过庭私录
七卷，《外集》一卷。明吴鼎(约1531前后在世)撰。吴鼎，字维新，号泉亭，自号支离子，钱塘(今属浙江)人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，官至广西布政司参议。著有《过庭私录》。本书为其仲子吴遵晦所录，故以“过庭”为名。凡七卷。所收皆散体文，末附赋骚古诗数首。外集皆为诗。其文有雅制，然亦有近于俗调之作，诗则更于诗。是集收入《四库全书·存目》。
七卷，《外集》一卷。明吴鼎(约1531前后在世)撰。吴鼎，字维新，号泉亭，自号支离子，钱塘(今属浙江)人。生卒年不详。正德十二年(1517)进士，官至广西布政司参议。著有《过庭私录》。本书为其仲子吴遵晦所录，故以“过庭”为名。凡七卷。所收皆散体文，末附赋骚古诗数首。外集皆为诗。其文有雅制，然亦有近于俗调之作，诗则更于诗。是集收入《四库全书·存目》。
四卷，清徐怀璋纂修。徐怀璋，字奉伯，兴平人，曾任昭觉县知县。昭觉在凉山之中心，原名交脚。清宣统三年(1911)川督赵尔异始奏设县治，正名昭觉。徐怀璋任县令后，于公务之余，辑成是篇。自谓仅撮取大要，为后
二卷。明沈鲸撰。沈鲸事迹见《鲛绡记传奇》。此剧二卷，四十六出，演王楫故事。其梗概为：王楫奉母居于涿州，妻姓郭氏，子名九龄。曾与友陈献夫、孙纲同访袁天罡，天罡相之，言三人后皆显贵，而楫先有难，终必与献夫
一〇九卷。陈邦瞻撰。陈邦瞻(?－1623年)，字德远，高安(今属江西省)人，明万历二十六年(1598年)进士。官吏部稽勋清吏司郎中，后出为浙江参政，擢福建按察使、河南右布政使，分理彰德诸府，又为两广巡
二卷。不著撰者名氏。《四库》馆臣在编《四库全书总目提要》时，据浙江巡抚采进本首有陆鈛序，序中有“同邑人东巢子”字样，《四库》馆臣又依《两乡水利事宜》、《甬上耆旧诗小传》，考得此书为明倪复(生卒年不详)
①八卷，明李乔岱纂修。李乔岱，字宗父，又字东山，陕西洋县人，进士，明万历二十九年(1601)来任知县。乔岱知休宁县事五载，创议重修，延都谏邵庶总其事，设局于青云馆，志成凡八卷，曰舆地志、建置志、食货志
一卷。清刘逢禄(详见《尚书今古文集解》)撰。《隋书·经籍志》著录东汉何休《春秋左氏膏肓》十卷，又有服虔《膏肓释疴》十卷。郑玄著有《箴膏肓》对何休进行驳难。今服郑之书已佚。郑玄《箴膏肓》尚存二十余条，传
八卷。明代朱存理撰。生平见《旌孝录》撰。据朱彝尊《静志居诗话》记载：“存理自少至老未尝一日忘学问，人有异书，必从访求，以必得为志。所纂集凡数百卷。既老不厌。坐贫无以自资，其书旋亦散去。又据《江南通志》
一卷。不著撰人姓氏。前有自序云，余乃生逢乱代，长值危时，忘乡失土，波进流离，只欲隐山学道，不能忍冻受饥，只想扬名后代，又无晏婴之机，才轻德薄，不堪人师，徒消人食，浪费人衣，随缘信业，且逐随时之宜，就以
十九卷。清刘绍攽撰。刘绍攽，三原人。此书大旨以程传为宗，与《本义》有很大不同，与邵子先天之说也不尽相同。有所独见。唯独对汉儒旧训掊击过当，颇近于颠倒错乱。其议论纵横，也是大抵随文生义，所以往往自相矛盾
一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证，又想作《左传》注解，以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学，《左传》属于古学；公羊、穀梁