燭
读音：Zhú
【源】春秋时郑大夫烛之武之后，以其居于烛地，因氏(7，12，15，17，60)。【望】荥阳(17，418)。【人】烛寿，春秋时秦丞相(11，17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故。言烛之者，犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过，赵简子行人;秦有烛寿，为丞相。
【源】春秋时郑大夫烛之武之后，以其居于烛地，因氏(7，12，15，17，60)。【望】荥阳(17，418)。【人】烛寿，春秋时秦丞相(11，17)。
现行罕见姓氏。今山西之雁北地区有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “郑人烛之武不得氏，以其居于烛地故。言烛之者，犹言介之推、佚之狐也。”望出荥阳。
春秋时晋有烛过，赵简子行人;秦有烛寿，为丞相。
读音：Wēnchá【源】 清满洲八旗姓。凡三派，出叶赫、辉发、乌喇等地(23，63，180，260)。【人】 温察谟络浑，清正红旗人，世居叶赫，由员外郎从征福建，在厦门阵亡，赠骑都尉(23)。清代满族
读音：Nuò【源】①见《姓苑》(15，21，60)。诺水(今四川通江西)，当以水名为氏(60，62)。②清满洲人姓(260)。 【布】山东新泰(359)、台湾(64)、云南建水(409)等地均有此姓。
读音：Zｈｕōｌǔｔè【综】 清镶黄旗蒙古马甲图敏泰之妻为卓鲁特氏(260)。
读音：zhù wú【综】 唐会昌年中，回鹘戛黠斯君长阿热使注吾合书(一作素)上书，见《唐书》。注吾，虏姓也(7，60，63)。历史上回鹘族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《唐书》注云： “回鹘戛黠斯
读音：Yáng阳姓的起源主要有四个。一是出自姬姓。周景王封少子于阳樊，其后代便以邑名为姓氏。二是出自姒姓。夏禹的后人有阳姓。三是出自春秋时鲁季孙氏家臣阳虎，因封邑在阳关而得阳姓。四是出自芈
读音：Zhā【源】 楂一作樝，见《姓氏考略》(60，63)。一说，与查同，见《古今姓氏书辨证》(7)。《姓氏词典》收载并注此音。其据 《古今姓氏书辨证》注云： “系楂姓分族。” (按： 樝或谓春秋
读音：Yánzhǎn【源】①金时女真人姓(71)。颜盏，金女真部落，居曷懒兀主(今海兰河上源)、隆州(故治在今吉林农安)等地，以部为姓(398)。②金时赠会州人郭禄大、郭暇䗫等均为颜盏氏
读音：Hēng【源】 周时官制有亨人(官名，掌烹煮之事)，后因以为氏，见《字典拾遣》(62)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 亨祐，元时石屏人，天历初因贼乱戍守和龙岛(62)。现行较罕见姓氏。今上
读音：Yuè乐姓的来源有三个。一是源于姬姓。据《左传》记载，晋国有大夫乐王鲋，他是晋平公的宠臣，为姬姓人。其后人以他的名作为姓氏。二是源于官位。西周时期有乐正一职，负责礼乐，其后人遂以“乐”为
读音：Hào【音】 又音Háo(17)。【源】 西羌姓，见《汉书》(60，62)。亦见《姓苑》(15，21)。【望】 西平(17，418)。【布】 浙江上虞(279)、台湾台北(68，261)等地均有