书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
《串雅内编》卷二方。沥清、白胶香各二两，乳香二钱，没药一两，黄蜡三钱，香油三两。熬至滴水不散，倾入水中，拔扯千遍收贮，用时捻作饼，贴患处。治疥疮疖毒。
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
病名。见《校注妇人良方》卷十五。指孕妇腹内生痈。宜用千金牡丹皮散，或神效栝蒌散。用药时除防止坠胎外，应按内痈治疗。详妊娠肠痈条。
病名。指头顶部骨损伤。见《医宗金鉴》卷八十八。证治详见脑骨伤条。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
病证名。见《症因脉治·泄泻论》。指受寒饮冷，寒积中焦所致的晨泄。其症每至五更则腹部绵绵作痛，继而作泄，粪色淡白，脉多迟。治宜温中散寒，用理中汤、通白四逆汤。寒实有积滞者，用煮黄丸下之。参见积寒泄泻条。
见《全国中草药汇编》。为牛奶浆草之别名，详该条。
针灸著作。6卷。清·李学川撰。刊于1817年。卷1～2为“灵枢经文”、“素问经文”，系节录《内经》中有关针灸原文并加注释；卷3“群书汇粹“辑自历代医书中有关针灸的论述与歌赋；卷4“经穴考证”；卷5为各