口腔的下壁。详腭条。
证名。见《医宗金鉴》卷七十二。疔疮的兼证。疔疮发生走黄，沿经络寻找，可见一根芒刺直竖，即是疔苗，在此针刺出恶血，再艾灸，可宣余毒。
《素问》篇名。治病的各种不同方法，是从各地的实践中创造出来的经验；而各种治疗方法，又各有它所适宜的不同病情。故名异法方宜。本篇主要论述由于自然气候环镜及生活条件不同，因而发病亦不同，启示医生在临症上必
【介绍】：见尤怡条。
骨名。即缺盆骨。李潆《身经通考》：“缺盆骨为骮。”参见缺盆骨条。
又称十五络脉、十五别络。十二经脉各有一支别络，加上任脉络、督脉络和脾之大络，共为十五络。有网络全身，沟通表里内外的作用；在辨证及治疗上亦有一定意义。《灵枢·经脉》：“凡此十五络者，实则必见，虚则必下。
病证名。《素问·痿论》：“脾热者，色黄而肉蠕动。”《证治准绳·杂病》：“脾热者，轻手扪之不热，重按至筋骨又不热，不轻不重，在轻手重手之间，此热在肌肉，遇夜尤甚。”脾热有虚实之分，详脾实热、脾虚热条。
【生卒】：十四世纪【介绍】：明初医家。字仲贤。祖籍原为河南开封，迁居江苏吴县(今苏州)。家世以医闻名，少时学儒，后继承家业，认为“医为儒者之一事”。研读《内经》，为人治病，有请必赴。穷人求治，不仅送药
脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑传化水谷的功能，就是受五脏之气的配合才能完成。如胃的纳谷需脾气的运化；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。
病证名。指脾胃功能失调、水湿停积成痰而致的腹痛。《症因脉治》卷四：“痰积腹痛之症，时痛时止，利下白积，光亮不臭，或恶心眩运，或响如雷鸣。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“痰积腹痛，下白物，时眩，喜热