病名。出《刘涓子鬼遗方》卷四。又名脱痈、脱骨疽、脱骨疔、敦痈、甲疽、蛀节疔、蜣螂蛀。本病多发于足趾，溃久则趾自落、故名脱疽。多因过食厚味，以致郁火毒邪蕴于脏腑，加之肾阴亏损，不能制火而发；或因外感寒湿
指太阳经病又併发阳明经证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤
【介绍】：明代医学家。字良武，吴县(今江苏苏州)人。精于医术，弘治间(1488～1505年)任太医院医士，后赠为院使。尤其精于儿科，并有不少独特的论述，主张治病必求五行生尅之理。著有《保婴撮要》，后由
证名。指气机郁结所致的胁痛。多由情志失调，肝气郁结，气阻络痹所致。《金匮翼·胁痛统论》：“肝郁胁痛者，悲哀恼怒，郁伤肝气，两胁骨疼痛，筋脉拘急，腰脚重滞者是也。”甚则可见胁痛难忍，或胁腋牵痛，烦躁易怒
病名。见《景岳全书》卷二十八。即瘟毒喉痹。详该条。
见《四川中药志》。为羽叶三七之别名，详该条。
即走罐法。详该条。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
证名。①指胸中满塞不痛。《症因脉治·胸痛论》：“若胸中满塞而不痛，又名胸痞。”《杂病源流犀烛·胸膈脊背乳病源流》：“大约胸满不痛者为痞，满而痛者为结胸。治法虽始终略同，自有重轻之异。先即胸痞明之。东垣
即发泡。详该条。