证名。指邪热在肌体深处的病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。”《伤寒缵论·太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰表里者，盖以皮肉脉筋骨五者，主于外而充于身者也；惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外部浮浅之分；骨髓即皮肤之下，外部深沉之分，与经络属表，藏府属里之例不同。……至于壮盛素热之人，或酒客辈感邪之初，寒未变热，阴邪闭其伏热，阴凝于外，热郁于内，故内烦而不欲近衣，此所谓寒在皮肤，热在骨髓，药用辛凉必矣。一发之后，表解正和。”一说为表寒里热或表热里寒的一种辨证。《注解伤寒论》：“皮肤言浅，骨髓言深；皮肤言外，骨髓言内。身热欲得衣者，表热里寒也；身寒不欲衣者，表寒里热也。”《医宗金鉴》作寒热真假解。如“身大热，谓通身内外皆热，三阳证也。反欲近衣者，乃是假热虽在皮肤之浅，而真寒实在骨髓之深，阴极似阳证也。身大寒，谓通身内外皆寒，三阴证也。反不欲近衣者，乃是假寒虽在皮肤之浅，而真热实在骨髓之深，阳极似阴证也。”参见热在皮肤条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
《金匮要略》方。天花粉、甘草各二两，桂枝、芍药、生姜各三两，大枣十二枚。水煎，分三次服，取微汗；汗不出，食顷啜热粥发。治太阳痓病，身体强几几然，脉反沉迟。
见西溪书屋夜话录条。
【生卒】：1887～1948年【介绍】：现代医家。北京人。曾在北京举办国药会馆讲习班，培养中医药人材。擅长治疗时令温病。
疔疮外治法之一。见清·过铸《增订治疔汇要》。先将疔头用瓷片刺破，寻活蜘蛛一个，越大越好，放疔上，蜘蛛自能奔赴刺破处，吸拔其毒，少时蜘蛛不动即取下，放冷水中自活。如不愈，用蜘蛛再行吸拔，或另取蜘蛛用之，
病名。指疟疾之发于三阳经者。《症因脉治》卷四：“疟疾者，先寒后热，发作有定期，大约巳午未三时者多。若一日一作，太阳、少阳也；间日而作，阳明、少阳也；伸欠、恶寒头痛，太阳也；发热口渴，阳明也；有寒有热，
出《肇庆志》。为杧果之别名，详该条。
眼解剖部位名。见《秘传眼科龙木论》。即眼睑。详该条。
见《本草经集注》。即枣树根，详该条。
直挺、不灵活。《灵枢·癫狂》：“癫疾始作，先反僵。”《素问·厥论》：“太阳厥逆，僵仆呕血善衄。”