【介绍】：见董炳条。
证名。指白天发热，或热在白天升高。《证治准绳》卷一：“昼则发热，夜则安静，是阳气自旺于阳分也。……昼热则行阳二十五度，柴胡饮子。”《增补万病回春·发热》：“夜则静，昼则发热者，此热在气分也。小柴胡汤加
病名。指胃气上逆而致咳者，症见呕而咳，甚则吐蛔者。《素问咳论》：“脾咳不已，则胃受之；胃咳之状，咳而呕，呕甚则长虫出。”治用乌梅丸、异功散加川椒、乌梅，加味二陈汤等。参见脾经咳嗽条。
见《太平圣惠方》。即皂角刺，详该条。
①指促进人体生长发育和生殖机能所必需的物质。它来源于肾精，受后天水谷精微的滋养而逐渐充盈。《素问·上古天真论》：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。……丈夫……二八肾气盛，天
证名。又名齿衄、牙宣。《诸病源候论·牙齿病诸候》：“手阳明之支脉，入于齿。头面有风，而阳明脉虚，风挟热乘虚入齿断，搏于血，故血出也。”详见齿衄条。
病证名。见葆光道人《眼科龙木集》。谓至日暮则目视昏朦。属雀目，详该条。
指伤寒的本证、标证及其受病的先后情况。明·陶华《伤寒家秘的本》卷二：“……标者，病之梢末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标……。”参见伤寒标本心法类萃条。
刺法术语。《天星十二穴治杂病歌》：“合担用法担，合截用法截。”担，指取用两穴(或双穴)；截指取用一穴(或单穴)。或指提按手法，《针灸问对》：“右手提引谓之担，左手推案谓之截。担则气来，截则气去。”
即《蒙医本草图鉴》，详见该条。