见《广州植物志》。为人面子之别名，详该条。
①经脉名。出《灵枢·经水》。即足太阴脾经，见该条。②经穴别名。所指有三：①指地机穴。《素问·刺腰痛论》：“腰痛……上热，刺足太阴。”王冰注：“地机主之。”②指三阴交穴。《千金要方》：“女人漏下赤白及血
病证名。即淋巴结肿大，肿大者为瘰，肿小者为疬，合称瘰疬，又名九漏。《诸病源候论》卷五十：“小儿身生热疮，必生瘰疬。其状如结核，在皮肉间三两个相连累也。是风热搏于气血，焮结所生也。”亦有由肝气郁结，痰湿
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见《证治准绳·杂病》。《审视瑶函》认为即离廓，络通小肠，“心与小肠相为脏腑，为诸阳受盛之胞，故曰胞阳廓。”
《疡医大全》卷八方。蚰蜒虫三十至四十条，冰片四分。同入罐内，即化为水，入麻油半两，封口收藏。治肿毒。初起用笔圈涂患处四周，频频圈之即消；脓已成敷满，留顶透气。
出《神农本草经》。即女贞子，详该条。
是一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下。”指病证的表现、部位偏于上，从临床主证所在部位以下的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如呃逆、反胃由于阳明府实者，用承气汤法
病证名。又名季夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手少阳之筋，……其病当所过者即支转筋，舌卷。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。名曰季夏痹也。”热者无用燔针。
①理气法之一。即行散气滞，又称利气、通气。是治疗由气滞所产生的胸腹胀闷疼痛等病症的方法。如疏郁理气、和胃理气等均属行气法。详各条。②气功术语。《抱朴子内篇》卷八释滞：“初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳