证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
病证名。出《证治准绳·杂病》。又名状如鱼脬、气胀、白睛浮壅。多因热邪壅遏于肺，气机不得宣畅所致。“此症气轮肿起，不紫不赤，或水红，或白色，状若鱼胞”(《审视瑶函》)。严重者，白睛肿胀，高出黑睛。宜泻肺
阴气和平，阳气固密，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。”
十五络脉之一。原称足太阳之别。《灵枢·经脉》：“足太阳之别，名曰飞扬，去踝七寸。别走少阴。”本络脉发生病变，实则鼻塞，头痛，背痛；虚则鼻流清涕或鼻出血。
即捏脊。详该条。
脏象著作，1卷。清·刘廷桢(铭之)著，刊于1897年。作者认为自《灵枢》《素问》《甲乙经》而下，所载骨数散见错出，其能融合贯通者少见，不唯骨数未免于失实，图论亦或有相悖、讹误者。因就坦尸掩埋之机，从旁
出《土宿本草》。为藜之别名，详该条。
【介绍】：见卢万钟条。
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎
症名。即单侧阴囊肿大的病证。明·周慎斋《慎斋遗书》卷九：“疝偏于左右名偏肾。”