证名。指气虚之甚者。《诸病源候论·乏气候》：“夫虚极之人，荣卫减耗，府藏虚弱，气行不足，所以呼吸气短也。”参气病条。
书名。3卷。清·叶茶山撰。刊于1805年。这是一部灸、药并用的著作。卷1主论经络、腧穴及灸法总论；卷2治症综要，为多种疾病的灸法并配合药物治疗，其中介绍了很多民间经验方；卷3肿疡主治类方，为治疗外科病
【介绍】：清代医学家。字达士。海陵(今江苏泰兴)人。究心医学30余年，擅长内科杂症，治病善于通权达变。提出“既不可离乎书以治病，亦不可泥乎书以立方”，“医者立方，当先立案”，“庸医误人，忙医亦误人”等
颈项部。《灵枢·痈疽》：“疽者，上之皮夭以坚，上如牛领之皮。”
病名。指肝脏的各种病证。有寒热虚实之分。肝为刚脏，性喜条达，藏血，开窍于目，肝病多由七情所伤，肝气郁结，气郁化火，肝络瘀阻，或肝阳偏亢，肝风内动，以及肝经湿热，寒滞肝脉等所致。《素问·藏气法时论》：“
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
指精、气、神。三者关系非常密切，存则俱存，亡则俱亡，是生命存亡的关键，故称。参见精、气、神各条。
临床上四种严重脉证。即：形气相失、色夭不泽、脉实以坚、脉逆四时。《素问·玉机真脏论》：“形气相失，谓之难治。色夭不泽，谓之难已。脉实以坚，谓之益甚。脉逆四时，为不可治。必察四难，而明告之。”
病证名。出《儒门事亲》。又名奶癖。多由乳食太过，郁于肠胃，积热熏蒸而成。症见身瘦肌热，面黄腹大，或吐泻腹有青筋，两胁结硬如碗。宜以导滞清热为治。
病名。出《疡医准绳》卷二。因恼怒而生，其形或大或小，炮白如有气。治法参疔疮，加疏肝解郁之品。忌气恼。