内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两卦，喻为“药物”；借爻象变化，喻作“火候”，来说明内丹修练过程。从唐代开始，此书为内丹派所重视，并尊为“乃古丹经之王”。但此书用词隐晦，譬喻甚多，故奥雅难通。南宋朱熹在《周易参同契考异》中说：“《参同契》文章极好，盖后汉之能文者为之。其用字皆根据古书，非今人所能解，以故皆为人妄解。”现存的注解本有：彭晓的《周易参同契分章通真义》、朱熹的《周易参同契考异》、陈显微的《周易参同契解》、朱元育的《周易参同契阐幽》等四十余家。
指肾病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“肾病而遗者，色黑而髓空。”治宜补肾固精为主。可以六味地黄丸加减。参见遗精、五脏遗精条。
维医学著作。毛拉艾外孜·和田尼用阿拉伯文著成于1703年。全书三卷。第一卷四篇，论述维医四物质(火、气、水、土)；四属性(热、寒、干、湿)；四体液(血液质、粘液质、胆液质、黑胆质)；器官学说；素质学说
病名。见《医学准绳六要》。即鼻渊。详该条。
书名。一名《中国接骨图说》。2卷。日本·二宫彦可撰。刊于1808年。作者鉴于近代西医正骨唯重器械而不讲手法，遂据吉原杏荫之正骨手法，结合自家经验，编纂而成。上卷收正骨总论、脉症治法、用药法、夹缚固定法
见《广西本草选编》。为水胡满之别名，详该条。
病名。见《外科理例》卷五。即发于环跳穴的附骨疽。详附骨疽条。
【介绍】：见上官均条。
出清·阎诚斋《临产须知评正》：“在子宫口开全后不破水，卒致胎儿包被囊膜而出者，是曰被膜儿，又曰幸帽儿。”
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
见《本草纲目》。为无患子之别名，详该条。