天哮呛
即百日咳。详该条。
即百日咳。详该条。
痰质胶粘浓稠难咯，色白带黄，多属肺热。
见《夷坚志》。为白芷之处方名，详该条。
见《备急千金要方》卷十九。即肾气丸，见该条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病名。见《疮疡经验全书》卷三。即熛疽，见该条。
根据阴阳转化的观点，认为阳热的病证在一定条件下会转化为阴寒的病证，有如夏热转变为秋凉冬寒。一般由热转寒多因正气耗伤，属病情逆转。如热性病热极伤阴，阴竭而至阳脱，出现四肢厥冷、大汗淋漓、脉微欲绝的亡阳证
药物学著作。明·滕弘辑于15世纪末。10卷。此书分草、木、果、谷、菜、玉石、人、兽、禽、虫鱼十部，载药958味，分述诸药性味、功效及采集，内容多辑自《证类本草》及金元诸家本草。现有1617年刻本。
外感病邪化热入里，邪气盛正气足时所表现的证候。如高热、烦渴引饮、便秘或腹痛拒按、尿黄赤，苔黄干，脉数实等。治以清泻实热为大法。参见实热证条。
出《诸病源候论》卷四十三。包括产后心包络痛、产后真心痛。多因素有宿寒，产后体虚，寒搏于血，血凝不行，上冲心之络脉；或气血大虚，寒搏于血，血与寒凝，伤及心经所致。血与寒凝，伤于心之络脉者，亦称心包络痛。
书名。明·朱(周定王)、滕硕、刘醇等编。168卷。刊于15世纪初。系明初编修的一部大型医学方书。书中广泛辑集明以前的医籍和其他有关著作分类整理而成。原书今仅存残本，清初编《四库全书》时将本书改编为42