庄氏慈幼二种
见遂生福幼合编条。
见遂生福幼合编条。
罨法之一。用热汤或热药汁作局部掩覆的方法。有止痛、消肿、醒神的作用。例如用湿热毛巾罨头面醒酒，罨关节、腹部止痛；以布浸热药汁湿罨患处去痹消肿。
【生卒】：?～1827【介绍】：清医家。字子雨，又字作霖。浙江平湖人。有才略，长于诗，兼精医术，求治者甚众。晚年遴选生平经验之方，集为一编，凡药名、性味、分量等，一一疏证，详述制方之法，使不能医者亦能
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入心经所致。初起皮肤上出现如火灼之疮，大小不一，色赤，日久眉睫脱落，甚则肢节断裂。相当于晚期瘤型麻风。
证名。见《备急千金要方》卷六上。指白睛赤候风火眼。《秘传证治要诀》卷十：“赤眼有数种：气毒赤者，热壅赤者，有时眼赤者，无非血壅肝经所主。”即目赤，参见该条。
疾病反映在面部的色泽表现为明润含蓄者，表示脏气未衰，病较轻浅。《素问·五藏生成篇》所描述的“青如翠羽”、“赤如鸡冠”、“黄如蟹腹”、“白如豕膏”、“黑如乌羽”等，均属善色。
灸法用语。《备急千金要方》：“凡经云横三间寸者，则是三灸两间，一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。”意指三个底径三分的艾炷横行排列，其两端间的距离当为一寸，因称横三间寸。说明施灸时的艾炷底径不能小
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
证名。出《素问·四时逆刺论》。又称恐。其症心中畏惧，胆怯不安，不敢单独坐卧，常有被捉之感。多由脏气损伤所致，尤以肾伤为多见。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐病由心者，宜镇其神，宜定志丸加金
【介绍】：见徐复条。
病名。《本草纲目》食盐、附方：“喉中生肉，绵裹筋头，拄盐揩之，日五六度。”此证喉中生重叠之肉，肿而不痛，日久则有臭气透出。即息肉喉风。详该条。