病证名。肿满之一。属热实，多由患儿体质尚实，湿热内郁，水道阻塞，水气泛滥，外攻肌表而成。《幼幼集成》：“阳水肿，身热，大便秘，小便赤涩，烦躁口渴，以五皮汤作煎送沆瀣丹微下之。”但必须量儿大小，根据病情
【介绍】：元代医生。绍兴(今浙江绍兴)人。善医术，项昕从他学医，授五诊奇侅，治病有良效。
病名。《原机启微》：“其病隐涩不自在，稍觉眊噪，视物微昏，内眥穴开窍如针目，按之则沁沁脓出，有两目俱病者，有一目独病者。目属肝，内眥属膀胱，此盖一经积邪之所致也，故曰热积必溃之病，又曰漏睛眼是也，竹叶
见《本草纲目》。为杜鹃花之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷四。由内伤七情，荣卫不和而成。此证生于背部，或大或小，或肿或消，或软或硬，初发令人寒热往来。若大渴，神清，高肿，脉洪，十余日脓成者为顺。若不渴神昏，漫肿脉细，应期无脓，饮食不思者
病证名。见赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠衄血。详该条。
见《中国药用植物志》，为一叶荻之别名，详该条。
见清·翟良《痘科类编释意》。为痘疮收靥时发热的证候。详收靥条。
见《广西本草选编》。为拦路虎之别名，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表