出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
证名。指外邪袭表，腠理不固，营卫之气不和所致的表证。《景岳全书·传忠录》：“表虚者，或为多汗，或为肉战，或为怯寒。”如太阳病，头痛发热，汗出恶风，脉浮缓等。治宜解肌发表，用桂枝汤等方。亦指慢性疾患的汗
指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。
病证名。《经效产宝》：“治妊娠卒心痛，气欲绝，川芎、当归、茯苓、厚朴。”参见妊娠心痛条。
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全
【介绍】：见安邪条。
研制方。见《新编中成药手册》。川芎碱，冰片。滴丸剂，每服四至六小粒，急性发作时十至十五粒，吞服或含服。功能活血止痛。治冠心病，胸闷憋气，心前区疼痛等。
【介绍】：宋代医生。撰《食禁经》3卷，佚。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
指慢性病病情缓慢，迁延不愈。《素问·六元正纪大论》：“暴者为病甚，徐者为病持。”